所有的美都是藝術(shù) | 現(xiàn)代輕奢商業(yè)空間
項(xiàng)目名稱:沈陽華潤(rùn)長(zhǎng)安里銷售中心
項(xiàng)目地點(diǎn):中國(guó) 沈陽
項(xiàng)目面積:1200㎡
硬裝設(shè)計(jì): 矩陣縱橫
軟裝設(shè)計(jì):矩陣?guó)Q翠
項(xiàng)目攝影:深圳市釋象萬合文化傳播有限公司
貢布里希說“東方的宗教教導(dǎo)說,沒有比正確的參悟更重要了?!盙ombrich says “Easternreligion tells that nothing is more important than the correct enlightenment .”
一直以來,我一直堅(jiān)持的認(rèn)為,設(shè)計(jì)在于思考三類美的關(guān)系:藝術(shù)美學(xué)、結(jié)構(gòu)美學(xué)、氣質(zhì)美學(xué)。于空間設(shè)計(jì)而言,所有的美都是藝術(shù)。詩歌也有三美,即“建筑美”、“音樂美”、“繪畫美”。
同樣的道理,在具體的空間應(yīng)用上,矩陣希望在設(shè)計(jì)的時(shí)候能更多地闡述空間的故事性,選擇合適的藝術(shù)家的藝術(shù)品,注重其背后的思想,是否和空間的氣質(zhì)美學(xué)有一個(gè)完美的契合。
如果二者能夠像音樂一樣合拍,形成一幅完美的繪畫效果,那么二者美學(xué)便在空間上實(shí)現(xiàn)了美的共融。
所有的美學(xué)都需要設(shè)計(jì)者有自己的理解,并且能在積累的設(shè)計(jì)元素之中,完整的提煉出適宜的元素,與空間完美的融合,形成建筑賦予之外的結(jié)構(gòu)美學(xué)。
這種看似錯(cuò)亂的空間關(guān)系,實(shí)則有一個(gè)思考的過程,也讓空間在平面之初就有了一個(gè)思想,實(shí)現(xiàn)感性與理性的過渡,這就是最初便提到一個(gè)詞語“參悟”。
而長(zhǎng)安里項(xiàng)目上,設(shè)計(jì)師認(rèn)為東方的設(shè)計(jì)不一定需要東方式的表達(dá)。使用畫屏,使用國(guó)畫中的皴墨技法,這些都是作為直觀的,但沒有直觀的設(shè)計(jì)語言,反而能讓觀者有更清晰的感受。
現(xiàn)代與古典這兩種文化的理解,必有一個(gè)思考的基礎(chǔ)且是多維度的展現(xiàn)。建立一個(gè)關(guān)于多元文化的三維視角,使空間形成一個(gè)立體的關(guān)系結(jié)構(gòu)。在兩種文化上展示現(xiàn)代的形體和東方氣質(zhì)內(nèi)容,而設(shè)計(jì)的形態(tài)在空間中必然呈現(xiàn)上述的三種美學(xué)關(guān)系。
空間的表達(dá)是體塊也好,畫屏也罷。所有的無規(guī)律的美學(xué),都是建立韻律美學(xué)的基礎(chǔ)上,也就是我們常說的形散神聚??臻g需要有思想,是設(shè)計(jì)者賦予的。
所有設(shè)計(jì)的核心價(jià)值,是需要設(shè)計(jì)者在時(shí)間之中,不斷加以完善,不斷去填充、豐滿。
在設(shè)計(jì)上不斷淬煉,去實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的技術(shù),技術(shù)的藝術(shù)上的升華,無論從內(nèi)容還是氣質(zhì),讓空間去講述美學(xué)。
效果圖▽
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