陽朔以東，一個(gè)保持著原生態(tài)的小村，安置著一處度假酒店，正如梅堯臣詩里說的“驥馬方騰云，野鶴還就籠”，告別都市的塵網(wǎng)，野生的氣息撲面而來。

棲身在青山綠水中規(guī)避喧嘩，酒店保持最大限度的低調(diào)。院墻就地取材，綠竹蒼翠之間“山門”洞開，抑揚(yáng)頓挫之間的儀式感微妙自得。

西哲用“建筑是凝固的音樂”歸結(jié)了二者美的共性，正是中國古人那一句“大音希聲”即可概括，說的是韻律之外的節(jié)奏感，恰如建筑立面的語匯。

人生在世，無非居游。居于室，久了容易心灰意懶；游于外，久了則無法安定情緒，度假酒店正是介于著兩者之間的存在。

“為學(xué)日益，為道日損?！比魏纬砷L都要經(jīng)過從加到減的否定過程，直至淘洗出真性情。

空間保持最大限度的開放，柱子框定開間。原木與屏風(fēng)的方式，留出呼吸空間。

“心遠(yuǎn)地自偏”的陶淵明，善于控制內(nèi)心，而“地偏心自遠(yuǎn)”倒是普通人的常態(tài)。大隱于市難，小隱于野易，自然環(huán)境中隨形就勢，忘卻自身才能復(fù)得返自然。

山居的趣味在于 “我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”。窗外風(fēng)景如一幅動(dòng)態(tài)掛畫，日出日落飛鳥掠過。聽萬籟有聲，物我兩忘中得以做一天自己的主人。

大面積開窗讓客房最大限度地保證自然采光。材料的肌理被成為立面的紋理，璞玉掛件提供了空間的視覺焦點(diǎn)。