洪文諒設(shè)計(jì)作品 -—— 693號(hào) ‧ 一
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2016-06-07 14:00
風(fēng)格:現(xiàn)代
空間:三居
面積:158平米
生活的心,應(yīng)當(dāng)無憂無懼,純粹如風(fēng);生活如是,設(shè)計(jì)亦是。
佛學(xué)華嚴(yán)宗提倡「一即一切,一切即一」。在一與多的形式哲學(xué)中,相互協(xié)調(diào)、衍生平衡、而涵構(gòu)整體。從動(dòng)、靜的二元對(duì)立中,以視覺的穿透經(jīng)驗(yàn),做為流動(dòng)意象,以立面紋理,引導(dǎo)靜態(tài)表情,濃淡之間,透過連續(xù)形式的序列,引述對(duì)于生活的想像。
摒除裝飾性的價(jià)值,讓空間事物直接對(duì)話,強(qiáng)調(diào):「設(shè)計(jì),是場(chǎng)域輕松無壓的態(tài)度,應(yīng)該是自由無負(fù)擔(dān),卻又要從空間結(jié)構(gòu)中,發(fā)展出〝定〞的構(gòu)筑概念,私藏空間秩序?!箳昝摷扔械目蚣堋⑿问?,以「輕盈、流動(dòng)、滲透」空間概念,建筑結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)意涵互補(bǔ)、連絡(luò)、銜接、衍生出生活的整體關(guān)系。
一入一切
當(dāng)人的本體,進(jìn)入到空間的實(shí)相里,感受到生命的存在與寧?kù)o,也替生活,預(yù)留后續(xù)的精彩伏筆…將設(shè)計(jì)潤(rùn)入自然且與環(huán)境交融,與花鳥同春、與萬物共生,提升場(chǎng)域的親和力,「在空間的度量里,吸納許多想像的記憶,期待飽和之后,淬煉成情感的支柱,我們希望透過材質(zhì)或陳設(shè)的脈絡(luò)與文化,圍塑出看得見卻聽不到的聲音,讓生活在新與舊物質(zhì)的交替下,擁有正面的能量,讓心情輕松,想像飛揚(yáng)?!?從〝一即一切〞,而至于〝一入一切〞,都是將繁化簡(jiǎn)、多化一的形上表現(xiàn),轉(zhuǎn)載成為空間里直接的象征主義,從純粹自然的符碼印象里,透過設(shè)計(jì),由外而內(nèi)的具體演繹情感的皈依適所,更與環(huán)境形成一種不可分割的必要存在價(jià)值。
相即相入
建筑大師路易斯?康認(rèn)為自然律之間的相互關(guān)系,是一種和諧的互動(dòng),與中國(guó)的老子之道極為契合。亞里士多德在〝形上學(xué)〞一書中指出:「除非透過感官,否則人便一無所知?!雇高^自然語(yǔ)匯、精制工法的轉(zhuǎn)化,挹注萬物之間事事無礙、圓融和諧、相依相成主從關(guān)系。在石、木間的脈絡(luò)對(duì)話、光暈開了的面積里,自顧自的精采…于通透的視線中,桌椅之間的手制精工文化悄悄攏入,不僅成就了生活的初妝,亦在有形與無形的軌跡下,純粹、悠緩的靜謐,讓空間里的事物發(fā)聲,當(dāng)逐漸的全盤吸納都市景象之后,銜接、面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界里的千變?nèi)f化。
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