詩(shī)意的產(chǎn)生源自空間中的時(shí)間，因?yàn)橛邢蛩蓝淖鴺?biāo)，也才有了海德格爾詩(shī)意的棲居。西方建筑學(xué)源自宗教，詩(shī)意產(chǎn)生于對(duì)永恒的追問(wèn)；東方建筑學(xué)源自庭園，詩(shī)意產(chǎn)生于對(duì)深遠(yuǎn)的表達(dá)。

作為物質(zhì)文明與精神文明的載體，建筑本身就是一種文化，是價(jià)值觀念、行為方式和技術(shù)總和的表意象征。真正被阿拉伯人發(fā)明的數(shù)字篆刻在時(shí)鐘之上的時(shí)間不過(guò)和現(xiàn)代社會(huì)共謀的騙局，對(duì)于建筑而言，宏觀意義的時(shí)間，是歷史，是記憶，是衰老的宮殿和磚石磨損的痕跡中所展現(xiàn)的過(guò)往文明的物化形態(tài)；而微觀意義的時(shí)間，是空間形成的每個(gè)具體場(chǎng)所和時(shí)刻共同作用下的系統(tǒng)，是此時(shí)、此地。 有了時(shí)間作為參照和要素，才能把空間的秩序疊合于宇宙的秩序和場(chǎng)地的長(zhǎng)卷之中，形成一個(gè)富有詩(shī)意的系統(tǒng)，空間也才有了意義。

項(xiàng)目位于重慶涪陵北山新城，三峽腹心，依山望江，售樓部立于高地，觀星河，望山海，白色外觀與剛中帶柔的體量讓人有望云爬坡之意向，帶狀建筑流暢地圍合出向心的庭院空間，因循場(chǎng)地的高差，將三層的空間嵌于場(chǎng)地之中，門(mén)前山萬(wàn)重，山下水千疊，建筑成為環(huán)境與人之間的連接點(diǎn)，讓人游離于山水之間，悠然自得。 古人鐘情山水，是借景釋?xiě)眩⑶橛^景，促使著作為物質(zhì)性構(gòu)建要素的客體向?qū)徝乐黧w生成的結(jié)果。但當(dāng)場(chǎng)所的山地特征成為普遍性存在，而不是唯一的差異化特色時(shí)，不妨占領(lǐng)高地，悠然地抬頭望望天，悠閑地“俯視清水波，仰望明月光”，以星空為畫(huà)卷，構(gòu)建屬于項(xiàng)目獨(dú)特的氣質(zhì)。 設(shè)計(jì)師認(rèn)為，將時(shí)間與記憶帶入室內(nèi)空間之中，也讓空間有了垂直意義的聯(lián)系。空間至下而上分別帶入“童年記憶”、“兒時(shí)憧憬”和“美夢(mèng)成真”的三個(gè)主題，分別對(duì)仗“聽(tīng)濤”、“望山”、“觀星”三種空間體驗(yàn)，因此，也就有了“枕草望月螢火飛，遙看星河嘆流年”的空間感知和詩(shī)意表達(dá)。建筑立面的解放讓室內(nèi)外空間相互滲透與融合，自然色調(diào)和特性的材料選擇更充分的表達(dá)出場(chǎng)域特征和居住精神，讓人在瞬息萬(wàn)變的時(shí)空之中，體驗(yàn)生活和自然之美。

空間的主入口是隱于內(nèi)部的，來(lái)訪者需要沿著和緩旋繞的廊道向下，以水光山色賦予這空間的開(kāi)場(chǎng)，在環(huán)形廊道圍合之處，由半圓的開(kāi)口入內(nèi)。

作為開(kāi)場(chǎng)，設(shè)計(jì)順勢(shì)構(gòu)建了一個(gè)緩慢流動(dòng)的弧形穹頂，模擬星云的意向，溫暖的木飾面片狀交錯(cuò)，形成暗影，線狀延伸的光襯在細(xì)密的木質(zhì)上，于縫間流瀉，有如夜空之中璀璨的星光。中央懸掛由宣紙制成的圓燈，暖光透過(guò)厚薄不均的紙材滲出，恰如月光動(dòng)人。

△ 首層書(shū)吧

自然溫潤(rùn)的木色延伸包裹了整個(gè)前場(chǎng)空間，兩側(cè)圍合書(shū)架，中央以一道道弧形層疊圍合形成階梯，既回應(yīng)了場(chǎng)地的意象，也為未來(lái)空間內(nèi)部的活動(dòng)加載了更多可能性。

優(yōu)美的自然環(huán)境是現(xiàn)代城市的稀缺資源，卻恰恰是項(xiàng)目所擁有的最大特色。室外的綠化、白天太陽(yáng)的移動(dòng)帶來(lái)無(wú)窮的光線變化，使內(nèi)部空間變得氣韻生動(dòng)，也加入觀者與行走的時(shí)間感，讓人在不同的時(shí)空點(diǎn)獲得不同的感知。時(shí)光變幻，四時(shí)美景，以自然的詩(shī)意，撫慰焦慮。

△ 二層洽談區(qū)

在這樣的自然環(huán)境中，室內(nèi)空間應(yīng)該是安靜且平和的，不應(yīng)過(guò)于繁復(fù)，將主角讓渡于窗外的景色。因此，在整個(gè)二層空間，以白色和木色作為主基調(diào)，墻面和頂面均為簡(jiǎn)單的白色，藝術(shù)涂料細(xì)密的肌理讓光線變化極其豐富，地板則采用舒適溫馨的淺木色，在弱化空間界限性的同時(shí)，以留白為來(lái)訪者帶來(lái)另一番體驗(yàn)。

△ 二層沙盤(pán)區(qū)

空間動(dòng)線的組織遵循建筑原有的骨骼關(guān)系，加入曲面構(gòu)筑，形成流動(dòng)的空間線條，提供純粹的建筑力道及美感。家居選型上，也順應(yīng)空間的流動(dòng)，圓潤(rùn)而柔和，純凈的白色以不同的面料發(fā)生層次，間或加入不同深度的藍(lán)有序暈開(kāi)，在安靜當(dāng)中帶來(lái)生機(jī)，與戶(hù)外景觀相互呼應(yīng)，呈現(xiàn)了一種輕松的動(dòng)態(tài)與自由。

△ 二層兒童區(qū)

金屬飄帶是貫穿二層空間的天花裝置，透過(guò)光影的折射為空間的純凈添加了有趣的互動(dòng)，于沙盤(pán)上方也與場(chǎng)地所賴(lài)的“兩江”線條互相呼應(yīng)。

△ 三層餐廳

三層空間圍繞著中心的藝術(shù)裝置，由一個(gè)個(gè)彼此獨(dú)立而私密的功能板塊構(gòu)成，材質(zhì)上延續(xù)了整體空間的調(diào)性，卻切換了不同的面向，轉(zhuǎn)而以木質(zhì)作為墻面，深色的絨面地毯，包裹起必要私密屬性，將開(kāi)放的角度完全聚焦室外的景色。 中國(guó)山水為日常生活積累了一千五百年的棲居詩(shī)意經(jīng)驗(yàn)，以此為參照，或許能解凍西方現(xiàn)代技術(shù)的表意失語(yǔ)，并有能力指導(dǎo)我們重構(gòu)當(dāng)代日常棲居的詩(shī)意實(shí)踐。

△ 三層宴會(huì)廳

項(xiàng)目名稱(chēng) | 重慶當(dāng)代·春風(fēng)印月MOMΛ星空小鎮(zhèn)

設(shè)計(jì)總監(jiān) | 彭征主案設(shè)計(jì) | 謝澤坤、招婉瑩

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì) | 鄭瑾萱、葉子榮、吳永龍、李舒琪

項(xiàng)目管理 | 朱云鋒

室內(nèi)設(shè)計(jì) | 廣州共生形態(tài)工程設(shè)計(jì)

軟裝設(shè)計(jì) | 廣州共生形態(tài)工程設(shè)計(jì)

項(xiàng)目業(yè)主 | 當(dāng)代置業(yè)

業(yè)主團(tuán)隊(duì) | 韓飛宇、馬申申、范志芬、陳濤、吳南、王釗

項(xiàng)目地點(diǎn) | 重慶涪陵

設(shè)計(jì)時(shí)間 | 2020年01月

竣工時(shí)間 | 2020年08月

設(shè)計(jì)面積 | 2840M2

建筑設(shè)計(jì) | 基準(zhǔn)方中成都五公司

景觀設(shè)計(jì) | 基準(zhǔn)方中景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)公司